اختبار الثلاثي الثاني في مادة اللغة العربية شعبة اداب و فلسفة للسنة الثالثة ثانوي - الموضوع 4 :
قال د. عز الدين اسماعيل ( الشعر العربي المعاصر ):
" فكرة الالتزام في الأدب فكرةٌ حديثةٌ هي وليدة عصرنا، و لم يعْـرفْها النّظر النّقدي في العصور المــاضية. و المصطلحُ نفسُه ( أعني الالتزام ) مصطلحٌ جديدٌ في ميدان الأدب ، لم يستخدمْهُ الأقدمون و لم يعرفُـــوه. و الواقـع أنّ مفهوم الالتزام قد ارتبط إلى حدٍّ بعيدٍ بمفهوم الأدب نفسه، و مدى علاقته بالحياة، و الدّور الذي يقوم به الأدب في توجيه هذه الحياة.
و الحديثُ عن العلاقة بين الأدب و الحياة، شيءٌ لم يعرفْهُ النّقد القديم، أو هو لم يعرفْه في صورةِ نظريّة مبلورةٍ. و ربّما كانت أوّل عبارةٍ في تاريخ النّظر النّقدي ، قد أحكمت الرّبطَ بين الأدب و الحيــاة، هي العبــارة المأثورة عن النّــاقد و الشـاعر الإنجليزي المشهور كولردج، التي يقرّر فيها ( أنّ الأدب نقدٌ للحياة )، فإذا قلنا إنّ الرومانتكيين قد أحدثوا تحوّلاً خطيراً في ميدان الأدب، فإنّ ذلك يرجعُ إلى إدخالهم هذا المعيار الجديد، الذي يجعلُ روعةَ الأدب و قيمتَه رهناً بمدى ما يتحقّق فيه من نقدٍ للحياة. فالنّقد يقتضي أوّلاً الفهمَ، و من ثمّ صار الأديبُ مطالَباً بأنْ يتفهّم الحياة قبلَ أن يكتبَّ مــا يكتب ، و هو لن يستطيعَ تفهّمها إلاّ من خلال تجربته و معاناته الصّميمة لها، و انخراطه في هذه التّجربة، و هذه المعاناة إلى أبعد مدى، حتّى يدرك دقــائق الحياةِ و تفصيلاتها، و حتّى يقف فيها على هذه العناصر الجوهريّة الكامنة في أغوارها ، و المسبّبة لوجودها . و من شأن الأدبِ بعد ذلك أن يكشف كل هذه الخبرات و ينقلها إلى الآخرين . و من ثمّ تتحوّل القيمة إلى نوعٍ من الخبرة بالحياة، فــإذا العمل الفنّي القيّم هو ذلك الذي ينمّ عن خبرة صـــاحبه، و الذي يُضيفُ إلى خبراتنا القديمة مزيداً من الخبرة... و من ثمّ يتحدّد الالتزامُ في الأدب بمدى ارتباط الأديبِ بقضايا النّاسِ في مجتمعه، و ما يتقدّم به من حلولٍ لهذه القضايا أو بمجرّد التّنبيه إليها.
و الذين يُعادون هذه الفكرةَ يحسبون أنّ التزام الأديبِ بقضــــايا مجتمعه يعني بالضّرورةِ اشتغــاله بالمشكلاتِ اليوميّة المعايشة، و أنّ هذا من شأنه أن يحطّ من جلال الأدب ، و أن يهبط بالفنّ من عليائه. و هذا التّصوّرُ خاطئٌ بطبيعة الحال. فالفنّ لا يستمدّ جلاله و روعته من جلال الموضوعات و روعتها، و إنّما تتحدّد قيمةُ العمل الفنّي بالأثرِ الذي يتركه في نفوس النّاس، أيّاً كان الموضوع الذي يتحدّثُ فيه. ثمّ إنّ أحداً لم يقلْ إنّ المشكلات اليوميّة تافهةٌ و لا تستحقّ من الأديبِ الاهتمام بها، لأنّ المشكلات اليوميّة البسيطة تُشكّل في مجموعها آخر الأمر صورة الحياة التي يحياها النّاس. إن كان المفروض في الأدب و الفنّ بعامّة أن ينفي هذه الصّورة من الشّوائب أو يعمل على تنقيتها ، و أن يتطوّر بها إلى صورةٍ أرقى يمارس فيها الإنسانُ حياةً كريمةً تسودها العدالة و يعمّها الخيرُ فإنّــه بذلك يكونُ قد حقّق أجلّ الغايات. "
أوّلاً- البناء الفكري : ( 08 نقاط )
1. ماهي القضيّة التي يعالجها الكاتب ؟ و ما الهدف من إثارتها؟ وضح.
2. بم ارتبط مفهوم الالتزام في نظر الكاتب؟ و كيف ؟ وضّح.
3. يرى الكاتبُ أنّ العلاقة بين الأدب و الحياة شيءٌ لم يعرفه النّقد القديم. بم فسّر ذلك ؟ و ما رأيك ؟
4. بسط الكاتبُ حجّة من يُعادون الالتزام في الأدب. حدّد حجج الكاتب في الرّد عليهم.
5. حدد النمط المهيمن للنص بالتعليل؟
6. إلى أيّ فنّ أدبيٍّ ينتمي النّص؟ علّل.
ثانياً- البناء اللّغوي : ( 09 نقاط )
1. كوّن حقلاً دلاليــاً من المفردات التي تنتمي إلى مجال النّقد.
2. أعرب ما تحته خط و بيّن محلّ ما بين قوسين من الإعراب.
3. صغ الأمر من الفعلين ( أحْكمتْ ـ تستمدّ ) و بيّن نوع الهمزة في أوّله مع التّعليل و الضبط بالشّكل التّام.
4. حدّد نوع الأسلوب و غرضه الأدبي في النّص.
5. استخرج أهمّ الرّوابط التي حقّقت الاتّساق فيها.
6. قلّت في النّص الصّور البيانيّة . لماذا ؟ ادرس صورةً وردت في الفقرة الأخيرة.
ثالثاً- التقويم النقدي : ( 03 نقاط )
فكرة الالتزام في الأدب هي حصيلة النظريات النّقدية الحديثة.
مــــا مفهومها ؟ و ما مدى التزام الأديب الحديث بها ؟دعّم إجابتك بأمثلة ممّــا درست.
